夫妻励志在社会哲理中寻求共同成长的力量
在我看来，妻子就如同家园的守护者（日本），丈夫若懦弱，那么妻子的力量便会显得格外强大（英国）。夫妻团结一心，就能将黄土变成金子（中国）。如果一个家庭没有贤惠的妻子，那么百年难免会遭遇不幸（日本）。有了婆娘的管束，汉子的财富就会像罐头一样满溢。生与死，我们都要携手共度（清代王士祯的话）。
为了让他爱你，还需要你先爱他。我的丈夫取得的一切成就都是我宝贵的珍珠（福吉翁之妻的话）。生时同床死后同穴，这是夫妇间最深厚的情谊。家里有个贤惠的妻子，就不会遭受太多横事。
恩情本无价值，但我们却常常以物换物。这句话让我想起了清代华广生的名言——“恩爱原无价”。如果一个家庭里有人不孝顺，那么这个人的头发早晚会白到。但愿那些只看到而不去看、只听闻而不去闻的人能够拥有美满幸福的生活。
只要视而不见、充耳而不闻，一对夫妇才能共同享受到婚姻带来的快乐。这也是蒙田所说的：“只有视而不见、充耳而不闻的人才能够真正地享受幸福。”夫妇和睦，是每个家庭最大的福气。在苏联，他们也认为“和睦是一家的福”。
断了一根弦还可以续接，但失去了心灵，最难以留下。我曾经尝试用一张床上的沉默来表达两种不同的语言。但即使如此，我也明白，好主妇就是一家之冠，这在匈牙利文化中被广泛认可。
夫妻本是同林鸟，在大难面前，也许能互相扶持飞向天空，而不是单独逃离。而在培根先生看来，女儿从青春时期开始就是我们的情人，从中年开始成为伴侣，再到老年，她成了我们的守护神。
贤惠的妻子，就是至宝不可或缺，而这也是英国文化中的普遍观点。此外，每对夫妇中至少有一方是个傻瓜，这是菲尔丁所说的真理。在季淑兰的一首诗中，她描绘出鸳鸯之间多情并肩作战，即使是在风雨交加的时候也不离合散。
结婚前的眼睛应当睁得很开，以便于观察；结婚后的眼睛则应半闭，以避免看见过分的事物——这是富兰克林提出的智慧建议。而丁尼生说，有了它，它必定有其配偶。如果我们不要为千担粮食操劳，只要能商量，便足够了。这也是很多家庭追求和平共处的心愿。而才德高尚的女性，如同圣经上描述的是丈夫头上的冠冕，是他的荣耀与光芒。不仅如此，我们还希望不要因为缺乏这种品质导致百年的倒楣事发生，而应该努力成为那样的贤良女子，使得生活更加甜蜜美满。