几百年前，有位叫蒲松龄的老人，他说：好女人都是狐狸精，不爱富贵爱书生。春去春归大雁翩翩飞过，潮起潮落小鱼悠悠游过，唐时的风宋时的雨，讲述着壮士一怒为红颜的故事，于是好生羡慕，忽然在想，如果有下辈子，如果有来世，定要做祸水红颜，做狐狸精女人，让那个心仪的男子为之情迷为之沉醉。

若不是聪明剔透风华绝代怎能做祸水红颜？若不是才貌兼备怎么有资格做狐狸精？不要以为狐狸精都是心术不正、到处搅浑水的女人，真正的好女人，都拥有新派“狐狸精”的魅力，它们既有妖娆的外形，又有丰饶的心灵，同时具有达观积极的人生态度。

或许，在每个男人心目中，都有一种对“狐狸精”情结的情感纠葛。“聊斋”里的那些狐仙，不知迷倒了多少书生后生。人人都在嘴里骂“狐狸精”，却在心里渴望遇到她，即使是死也不怕。而聊斋里的这些美丽动人的女子，他们深明大义，就像中华传统女性一样美丽又优雅，每当书生落魄，她们总是挺身而出，这对于那些寂寞落寞的人来说，是多么可贵？

为什么会把“fox spirit”（即所谓的小三）与坏女联系起来呢？除了确实有些坏坏的事情发生外，还可能包含嫉妒和怨恨。在这背后，也许隐藏着一些被误解和被低估的事实。其实，当我们细品，那些既妖又媚、能够打动男人的女子才是最让人倾心。一个整天一本正经高谈阔论正襟危坐的大姑娘，或是一个神色肃然、一言难尽的小姐，对于男人来说，不过是一道枯燥乏味无比的情感菜肴，而不能够引起他们任何共鸣。

所以，我们说好的女人应该美丽而且充满诱惑，要能够带给人们意志上的震撼，要能够吸引人们的心思，让他们变得无法自拔。这就是古代所说的“fox spirit”。当然，只靠自然气质是不够滴，只需要智慧和聪明才能玩得转这个游戏，用自己的才智把握情愫于即得时，这样的一位女性，无论如何也不会错失良机，因为她们知道何时、何地、何事该如何表现自己，以达到最佳效果。

因此，“fox spirit”并非单纯指的是某种虚构出来的小三，而更像是对传统女性的一种现代化改造——既保持传统中的温柔体贴，又加入现代社会中的野性与自由。她们虽然有点点不那么完美，但这种不完美恰恰成为了她们独特魅力的源泉。在这样的背景下，可以看作是人类文化中一种特殊的情感表达方式：那是一种微妙地将善恶、真假相互融合，使其成为一种新的存在形式，从而创造了世界上如此错综复杂多姿多彩生活环境。

附 “Fox Spirit”的秘籍：保持自然气质，但不要太过依赖；温柔但不可轻易展露；妩媚但需谨慎控制；主动但不可随意放纵；聪慧但需适度展示；热爱金钱但避免贪婪心理显现；保留一定程度独立性，但不可完全脱离社会规范。此等技艺虽难以掌握，却能让人一见倾心，一触即惊，为何不好奇呢？

此生的我已矣，将来再次降临世间，我定要变身为一个令人叹息甚至颤栗的地步——那便是我成为一次经典般令人向往又恐惧、“fox spirit”。