在悠久的历史长河中，中国古代诗歌是民间情感与现实生活深刻反映的一面镜子。诗人们用自己的笔触勾勒出了一幅幅生动的人生画卷，其中充满了对人世疾苦、对生命无常的哀叹和向往。尤其是在“人累心累身心疲惫”这一主题下，古诗家们以独特的艺术手法描绘出了一幅幅令人沉思的图画，让后世读者在阅读时能够感受到那份深深的心累与身体上的劳顿。

追寻源头：《诗经》中的倦怠

《诗经》作为中国文学史上最早的大型诗歌集，不仅记录了当时社会经济文化等多方面的情况，也反映了当时人民的心理状态。在其中，有不少篇章表达了人民因劳作而感到倦怠的情绪，如《小雅·采薇》：“采薇于田，百折千转；力尽筋枯，功未半成。”这里通过农人的辛勤劳作与收获之间的对比，我们可以窥见到古代农民为了维持生活所承受的心灵和肉体上的双重压力。

忧国忧民：李白、杜甫之类

唐代，是中国封建社会的一个高峰期，也是一个政治分裂和军阀混战频繁的时候。这一时期出现了一批杰出的词人，他们用自己的作品来抒发对于国家大事及人民困苦的情感。李白、杜甫等这两位著名词人的作品里，就有许多表现他们自己或周围人的悲愁与疲惫的情景，如李白的《行路难》，写道：“山高天远路漫漫，日暮宿弊难返家。”这里描述的是旅途中的艰辛，以及归家的渴望，这种情感让我们联想到那些因为战争或其他原因不得不离开家乡的人们可能会有的精神憧憬。

杜甫更是擅长于描绘战乱带来的灾难，他的一首著名短句“江南好风光，不看沦陷地”，就能看出他对于战争给予普通百姓带来的破坏以及个人内心世界里的不安。他曾说过，“吾闻秦皇汉武轻施仁政，而夸诞之迹亦已矣”。这种言辞也许可以理解为一种强烈的悲观主义态度，对于即将发生的事情已经有所预见，并且从中汲取着无数人类痛苦与挣扎。

隐喻传递：苏轼、柳永等

宋代之后，由于北宋灭亡，一些士人流离失所，最终形成了一批散居各地但仍保持着文化交流的人物群体。这些士人虽然拥有知识，但他们却很难找到安稳的地方定居下来，这种状况使得他们更加焦虑和不安。苏轼（东坡）的文章中就有一些这样的内容，比如他的《水调歌头》，其中提到“落花飘零水自急”，这是一种抒发自己内心空虚和焦虑情绪的手段。而柳永则在他的词曲中，以其细腻的情感展现出了一个不断变化着的小市民阶层的心理状态，他的作品通常都含有一定的幽默元素，同时也透露出一种淡淡的人生哀愁。

总结

通过以上几个段落，我们可以看到，在不同的朝代不同环境下，无论是农业社会还是商业化城市，都存在着关于工作劳作导致身体消耗以及心理负担的问题。这正如我们今天一样，每个人都会因为工作或者生活中的各种事情而感到疲惫。而古文，它提供了一种特殊方式去表达这个共同的话题，使得现代读者也能从这些文字中获得共鸣，从而更好地理解前辈们留下的智慧。

最后，让我们再次思考那个问题——为什么会有人如此真切地把这种感觉形容出来？答案可能就在于每个时代都有某些普遍性问题，那就是人类如何面对工作与生活之间不断交织出的紧张关系，以及如何应对由此产生的心理压力。在这个意义上，无论是在过去还是现在，我们都应该珍视那些能够让我们相互理解并减轻我们的痛苦语言——包括文学创作，为我们的内心找到慰藉，为我们的外部世界找回宁静。