复旦大学陈果语录朋友

  • 霸气说说
  • 2024年10月30日
  • 1.“和敬清寂”——日本茶道的精神与环境相和谐表现出一份恰到好处的尊敬不影响自己的清静冷寂。 2.孤独者也喜欢冥想与自然对话,与思想灵魂的交流灵魂是弥漫的,孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊恭维取乐的过程中只是矫揉造作。 3.须知,人生在世,最需要给自己留条后路,即使你认为自己已经做得很好。因此,多面人生虽不是主流,但不妨尝试一下看。谁知道哪天突然带给你不一样的收获呢? 4

复旦大学陈果语录朋友



1.“和敬清寂”——日本茶道的精神与环境相和谐表现出一份恰到好处的尊敬不影响自己的清静冷寂。
2.孤独者也喜欢冥想与自然对话,与思想灵魂的交流灵魂是弥漫的,孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊恭维取乐的过程中只是矫揉造作。
3.须知,人生在世,最需要给自己留条后路,即使你认为自己已经做得很好。因此,多面人生虽不是主流,但不妨尝试一下看。谁知道哪天突然带给你不一样的收获呢?
4.寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从,焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜,产生自我厌弃感。
5.人和人之间要保持距离,距离产生美。靠得太近,我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里,太近水波就越会相互干扰。
6.朋友是奢侈品,奢侈的东西都是不实用的东西(黄金美女)。这种东西拥有了就该满足,因为真正的朋友,除了友情,什么也不能给你。
7.人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉,这仅仅是互为功利(确实有用,不过不会有真正的朋友);还有一种是寂寞者的相互取暖,这是廉价的交往。
8.狂欢是一群人的寂寞,孤独是一个人的狂欢。
9.孤独不求外物,反求诸己(也就是淡定)
10.寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从,焦躁不安。他们的思想从贫瘠而荒芜,产生自我厌弃感。
11.他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形,消失于乌有,当中是有短暂的释放,伴随而来的是无边的寂寞。
12.很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远,要么越走越近。
13.老夫老妻的爱,像空气,不需要有语言的交流,却重要的不可替代。陈果名言
14.肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解知道你只为你的价值重大?
15.忏悔心面对现实,错了就是错了,不要解释。悔过,但不要矫枉过正。
16.只有具有孤独的自我意识,反观自身的人,才可能有弥足珍贵的朋友。
17.人对最亲近的人最残忍,因为太接近,往往看不到对方点点滴滴的优点。陈果
18.先打理好自己,再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐,自己端平这碗水。
19.交朋友是因为爱他。爱他,就不要给他制造麻烦,就不要让他为自己多操心。
20.朋友不是附庸,不会只有赞同妥协。朋友在现实中需要如切如磋,如琢如磨。陈果名言
21.当我看不见所有人的时候,我对他们产生了一种精神的凝望,这种凝望叫做思念。
22.为了营造自己是个大好人的氛围→自我牺牲的背后是对回报的期许——不是关怀。
23.高尚而真实的情感是朋友唯一的基础,也是一切的基础。友谊会毁于虚伪矫饰。
24.孤独不是故作姿态,孤独是一种心境。沉默未必是孤独,孤独没有任何形式,那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁,那是一种虚荣心,是为了招揽目光。
25.真正的朋友是二人世界。我们很安静,但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题,这就是一种分心,从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
26.甘于孤独者:热爱思想热爱读书——始终充满情趣创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。
27.忏悔心面对现实,错了就是错了,不要解释。悔过,但不要矫枉过正。
28.孤独不是故作姿态,孤独是一种心境。沉默未必是孤独,孤独没有任何形式,那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁,那是一种虚荣心,是为了招揽目光。
29.寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从,焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜,产生自我厌弃感。
30.包容心:包容他人之前,也要包容自己原谅自己曾经应该做,而没有做的事情。包容自己的命运生活。
31.人对最亲近的人最残忍,因为太接近,往往看不到对方点点滴滴的优点。
32.朋友无需定义。人类的语言是如此庸俗,以至于当我们产生真正的怦然心动和震撼时,我们往往会说“我无法
33.用语言表达”——庸俗的语言难以承载如此丰富无限的情感。而朋友所有的特质都是高悬于庸俗之外的,都是
34.超脱于庸俗之外的。
35.成为朋友的两个人务必都是头脑清醒的人,这很重要。
36.这就是为什么只有孤独者才能做朋友,惟其如此,才能分辨出什么是友爱什么是依靠什么是独立什么是鼓励。
37.才不会出现主角陪衬人这样不平等的关联。
38.朋友之间,两个人是平等的,相互扶持。
39.朋友双方是不会以友谊来相要挟相约束的。朋友是为了让我们在了解自己的基础上变得更自由。
40.因此,侵占朋友的时刻也是一种罪恶。因此这就是为什么朋友之间见面前要先预约——你怎样舍得打乱朋友预
41.先安排好的时刻计划?
42.朋友是帮忙彼此更了解自己更了解对方。
43.当我们了解了朋友的真性情之后,要竭尽全力去呵护捍卫保护他。
44.但这种保护是不需回报的,甚至不需要任何回应。
45.高尚而真实的情感是朋友唯一的基础,也是一切的基础。
46.友谊会毁于虚伪矫饰。
47.你无须解释,我足够了解你,因此不会怀疑你。
48.因此,在成为朋友之前,相当严格的怀疑是务必的。
49.朋友不会取消孤独,而是教会你如何更好的领受孤独,让你在孤独的时刻不会再觉得冷冰冰的,正因有朋友的同在感精神的默契感。此时的孤独是温情的状态充实而美丽。
50.很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远,要么越走越近。
51.如果你把朋友当做了男女朋友的备用,那你也就侮辱了友情和爱情。
52.跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好,会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
53.真正的告别应该有更多的纪念怀想回味的空间。而不是喧嚣醉酒——言语的暴力行为的暴力。
54.基于人性的平等自己爱自己“自爱”:对自我的性格发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的,才会知道什么对别人是好的人人平等,包括我在内。
55.朋友不是酒友玩伴寂寞时的慰藉者精神的避护所,不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友,是寂寞的人群。
56.“对不起”说多了就没有歉意了。真正的“对不起”是千斤重的,不仅是对你伤害过的这个人,更是对你自己的良知和道德。
57.朋友是帮助彼此更了解自己更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后,要竭尽全力去呵护捍卫保护他。但这种保护是不需回报的,甚至不需要任何回应。
58.人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍冷酷无情。认为理所当然。
59.寂寞者的累加不可能减消寂寞,寂寞者的群体是跳不出寂寞的——一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。
60.甘于孤独者:热爱思想热爱读书——始终充满情趣创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。
61.真正的朋友是二人世界。我们很安静,但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题,这就是一种分心,从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
62.孤独不是故作姿态,孤独是一种心境。沉默未必是孤独,孤独没有任何形式,那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁,那是一种虚荣心,是为了招揽目光。
63.颜回:“不迁怒。”“不二过。”意思是,自己把脾气和不高兴发泄到门窗手机或者同学身上。
64.不忍心因为我个人的原因,在不必要的情况下,让朋友承担起一些功利之用给他带来麻烦。
65.人和人之间要保持距离,距离产生美。靠的太近,我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里,太近太近,水波就越会互相干扰。

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