在这篇文章中，我们将探索那些形容人心迅速变化的句子，以及那些赞颂人心善变的诗句。通过这些精选的语录和诗文，我们不仅能够感受到历史上的智者们对人的深刻洞察，也能体会到人类情感多变性。

等闲易改故人心，却道故人心难以捉摸。——纳兰性德

两草犹一心，人的感情如同草木，不稳定。——李白

人心如海，波涛汹涌，反复无常；天道则是虚空中的充盈。——刘长卿

长恨人情似水，平静时节忽起波澜。——刘禹锡

懊恼人情如石，无动于衷，只是偶尔东去西来。——刘禹锡

何况今朝鸾镜中，我颜色未变，而君的心却有所改变。——白居易

拓展资料：

从古至今，“人的本性原本善良”这一观点一直被人们所接受。但我们也知道，人的内在与宇宙间的一种“道”的相应存在着直接关系，即使“道”得到了胜利，人们的心也会变得更加善良。而当这种相应发生逆转时，由此产生的恶果也是显而易见的。

引证详解：

《孟子·滕文公下》：“我希望能修正人们的心灵，让邪恶之言消失，让奸诈行为远离，让淫秽之辞得到禁止，以便让三圣（仁、义、礼）得以普及。”这里提到的“正”指的是调整和纠正。

宋代诗人梅尧臣在《送怀倅李太傅》中写到：“早晨骑上快马晚上就可以到达，那风景和人们的情绪都让他想起了家乡。”这里的人“风物”，既包括了自然景观，也包含了社会文化氛围。

清代学者姚鼐在《仪郑堂记》中说：“自从郑王采用了不同的策略以来，就分化出了民风民俗之间厚薄程度的差异。”这里的人“风俗”，指的是社会习惯，而民间的情感则被称为“民心”。

特指具有良好品质或高尚情操的心灵状态。

例如，当某个人没有任何真诚或善良的情感时，我们就会说他们缺乏一个真正的人类情感基础。

《易经·咸卦》曰：“圣明之主能够触及百姓的心意，从而实现万物和谐共处。”这说明了解并满足人民心理需求是维持社会安宁的一个关键因素。

北齐颜之推在他的著作《颜氏家训·音辞》中提出：“每个人都有自己喜爱与厌弃的事情，这就是好恶。”这是关于个体价值判断的一种表述方式。

宋代书法家叶梦得在他的笔记作品《避暑录话·卷上》里谈论过什么是‘people's mind’：它指的是已经表现出来且无法掩饰的情绪反应，如喜悦、愤怒、悲伤或乐趣。

明朝官员袁可立曾写过一封奏章，其中提到：“当整个国家因为外敌入侵而感到恐慌之后，最需要做的事情就是稳定局势，使人民不再惊慌失措。”

小说《东周列国志》的第三回场景描述了一位名叫掘突的大臣，他向国王建议说：“陛下应当首先考虑国家大计，并尽快登基，以安抚全国百姓的心愿。”

小说《红楼梦》的第九十回描绘了一段令人印象深刻的情节，其中人物互相理解达成共识，就像天赐给他们这样完美的一对。这显示出即使是在最复杂的情况下，也有人能够找到共同点并建立起彼此信任。

最后，这些关于快速变化的人类心理以及其背后的哲学思想，都为我们提供了一些启示。在这个不断变化世界里，我们如何保持自己的原则？如何面对身边不断变化的事物？这些问题都是值得我们深思的问题之一。而对于那些捕捉瞬息万变的人生瞬间，以及赞美那份渴望永恒但又常常失落的人性本质，这些古老文字提供了宝贵见解，为我们的生活增添了一丝温暖与智慧。